作者：冼日新牧師

/博士

+ 查看更多

但以理的謙卑與勇敢，使他最終被尼布甲尼撒王高升，能常在朝中侍立王前，並管理巴比倫省的事務。神也曾祝福不少忠心的信徒在工作上蒙恩，得著美好的成就及前途。然而，但以理的三友沙得拉、米煞和亞伯尼歌，雖然也同樣忠誠地服事主，換來的卻是在工作上的苦難。

但以理剛為尼布甲尼撒王解釋夢完畢，尼布甲尼撒王便即時俯伏在地及向但以理下拜。但諷刺的王後來 (約在主前 605–562 年)真的造了一個金像，高六十肘 (約 90 呎)，寬六肘 (約 9 呎)，立在巴比倫省杜拉平原（像從前所建的巴別塔一樣），要求總督、欽差、巡撫、臬司、藩司、謀士、法官和各省的官員都召了來，為尼布甲尼撒王所立的像行開光之禮。並傳令下去，一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙和各樣樂器的聲音，就要俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。這金像或許是代表巴比倫所敬拜的偶像，但亦有可能是指巴比倫王和他的王國，代表國家的統一。當時所有大小官員，以及各方、各國、各族的人民一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟和各樣樂器的聲音，就都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。唯獨沙得拉、米煞和亞伯尼歌認定敬拜耶和華是他們信仰的底線，不肯下拜金像。結果幾個迦勒底人因妒忌但以理及其三友被王升高，抓住把柄向王提出控告。他們的指控，不單是牽涉信仰的問題，更是沒有效忠巴比倫王及國家，是叛國的死罪。但以理當時可能不在敬拜金像的現場，又有可能是他的官位較高不用下拜，所以他不在被指控之列。

當時尼布甲尼撒沖沖大怒，質詢沙得拉、米煞和亞伯尼歌為何不敬拜他所立的金像，給予他們第二次敬拜金像的機會。如今在面對生與死的問題時，雖然連但以理也不能施予拯救，他們卻仍舊相信神才是他們至終的拯救者，能將他們從烈火的窰中救出來。更寶貴的是，雖然知道神有能力拯救他們，卻完全順服神的美意，因此能坦言對王宣告：「他 (神) 也必救我們脫離你的手。即或不然、王阿、你當知道我們決不事奉你的神、也不敬拜你所立的金像」。同樣，信徒在職場上的忠心，可能會帶來神的祝福，包括與同事、上司、客戶有著和諧的關係，或者獲得工作上意想不到的成果。不過，也有可能因為持守信仰的純正，卻換來上司的責罰，或同僚的嫉妒。要知道信徒今天在職場上的事奉，最終所追求的，是讓神成為你唯一敬拜的主，讓工作成為敬拜，將忠誠所作的工成為祭物獻給神，隨時準備好要付上代價。當時尼布甲尼撒怒氣填胸，向沙得拉、米煞和亞伯尼歌變了臉色，並吩咐人把窰燒熱比尋常增加七倍的猛烈。當時王命緊急，窰又甚熱，以致那抬沙得拉、米煞和亞伯尼歌的人都被火焰燒死。最奇妙的是，在最艱難的時刻，連王也看見，神差派了一位相貌像神子的使者在烈火中與他們同在。當然，這可能是聖子的肉身顯現，亦有可能是天使。這代表神與祂忠心的僕人同在。結果，王很是驚訝，稱呼沙得拉、米煞和亞伯尼歌為至高神的僕人，讚嘆他們所信的神真是大有能力。他們就從火中走出來，王及其他官員看見他們的身體和頭髮都沒有燒焦，連衣裳也沒有變色，甚至沒有一點火燎的氣味。王再次俯伏在地稱頌神，並降旨全國不得謗讟沙得拉、米煞和亞伯尼歌的神，同時將他們高升。

願沙得拉、米煞和亞伯尼歌對神至死忠心的榜樣，能激勵職場的信徒，要忠心完成工作的任務，盡力與眾人和睦，就算要為信仰付上代價，或者不被人認可，或是失去高升的機會，無論際遇是怎樣，也要為主立下信仰的底線，因為知道工作及敬拜的對像是神自己。