作者：冼日新牧師

/博士

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信徒在職場有時會有遇到因有驕人成就而逐漸變得驕傲自大的上司，作為下屬的信徒，又可以如何與這樣的上司相處呢？當時巴比倫王朝國勢非常強盛，如日中升。這時候，尼布甲尼撒王作了一夢令他非常懼怕，而巴比倫的所有術士、迦勒底人、觀兆的，都不能為王解夢。當時但以理或許已在巴比倫王宮工作了一段相當長的時間，已得到尼布甲尼撒王相當的信任，因為連王也稱他裡頭是有聖神的靈，以致能解釋王夢中的異象和奧秘的事。因此，他被委任作所有術士的領袖。術士們若遇到不能解決的事情，都會向但以理的請教。

今天無論人的工作成就、權力或名聲有多大，還是有很多人生不能解決的事情。就如尼布甲尼撒王夢見一棵極其高大堅固的樹，高得頂天，甚至從地極都能看見，有豐滿的葉子，果子可作眾生的食物，連田野的走獸和天空的飛鳥都棲宿在其中，而世上凡有血氣的都倚靠這樹得食物。這樹卻被天上的聖者所砍倒，以致葉子和果子等都散落，而走獸和飛鳥也被迫離開。然而，樹墩卻被鐵圈和銅圈箍住，保留在地內，在田野的青草中讓天露滴濕，與地上的獸一同吃草，並由人心改變成獸心，並需經過七期。但以理聽完王所述說的夢之後，他心意驚惶，驚訝片時，因為他深深體會神極大的權能，就是極尊貴的王的心也都在神的掌管之下。今天神的作為仍然極之奇妙，神的大能遠超過信徒所能想像，甚而使我們驚訝得要俯伏敬拜。但以理向王解釋他的夢是指到巴比倫國的興盛，它就像王夢中那一棵堅固、繁盛和高大的樹，萬民都在其蔭庇之下。而最尊貴的尼布甲尼撒王就像樹一樣被砍下，失去人性，又像獸一樣被趕出離開世人，吃草如牛，並被天露滴濕，需要經過七期才能恢復正常的人性。但以理要提醒驕傲的王，至高者才是那位在人的國中掌權的神，祂將國賜與誰就賜與誰，國家必須要施行公義斷絕罪過，憐憫窮人，才能得享真正的平安。驕傲的王雖聽了但以理的解釋，但仍然無動於衷。信徒在職場面對固執、專橫或自視極高的上司，就算他走錯路，也不容易說出真話去提醒或警告上司，因為擔心會遭到懲罰，或者覺得多講無益。事實上，但以理勇於講明真相，他認為人是否願意回轉，或他個人會否遭到懲罰，都不是考慮的元素，最重要的是要顯明神的旨意。當然，我們在日常的工作上活出忠誠，付上努力，以致能赢取上司的信任也同樣重要。結果，對於但以理的真話，尼布甲尼撒王雖沒有懲處他，但也沒有作出任何的回轉。

假若人對神發出的警告沒有改變的話，神也容許人跌倒，不過會失敗得很厲害。過了十二個月，尼布甲尼撒王以他所建的大巴比倫京都來彰顯他威嚴的榮耀，當中包括：無數宏偉的神廟、為他的王后而建造的空中花園及堅大的巴比倫城，其中城牆的寬度甚至能讓四頭馬所拖的馬車通行。當他遊行在巴比倫王宮時，神就向他作出審判和管教，讓他在一年前所做的夢應驗。王真的被趕出離開世人、吃草如牛、身被天露滴濕、頭髮長長好像鷹毛、指甲長長如同鳥爪，直至經過七期 (可能是代表七年的意思)，日子滿足了，尼布甲尼撒王才恢復人的常性，俯伏敬拜至高的神，並且重新執掌王權。但以理一年前對王真實的警告，雖然好像沒有產生任何的果效，也許已存在王的心中，因此當他失去常性的時候，或許能讓他反省要在神面前謙卑回轉歸向神。信徒在職場忠心、勇於講真話的見證，很多時未能即時改變人的硬心，但神有祂的時間，必能讓橫梗的心在神的權能下，最終要被軟化。