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作者：冼日新牧師/博士

建立以人為本、重建生命的工作
作者：冼日新牧師/博士 《經文：尼希米記 5; 8; 10; 13》發表：2019-1-11

工作反思：

工作對於大部份的人來說，是發展個人的事業，提升生活的素質，帶來生活的安定。不過，對於尼希米來說，在幫助人的同時，他工作最重大的目標就是要完成神的使命。在重建耶路撒冷的工程中，以色列人面對的，不單是受到外面仇敵的威嚇，還有內憂的危機。當時不少百姓埋怨生活的艱苦，一方面他們需向王納重稅，同時又要受著同族猶太人的剝削，迫使他們賣了田地、葡萄園及房屋，為了買糧食充飢，他們甚至要將兒女賣給同族的猶太人為僕婢。尼希米知道後就甚惱怒，他想盡方法將被賣予外邦的以色列人贖回，但如今竟是同族的猶太人將弟兄賣為奴僕； 且向借貸的弟兄收取利息，違背了摩西的律法 (申 23:19-20)。

尼希米於是要求同族的猶太人，在其他祭司面前起誓，將他們剝削得來的田地、葡萄園、橄欖園及房屋，並向其他弟兄所取的銀錢、糧食、新酒和油，並將百分之一的利息都歸還弟兄們。 事實上，尼希米在猶大作省長十二年，為免增加以色列百姓的負擔，他不像以往的省長一樣去要求豐厚的省長俸祿，他更沒有為自己置買田地。除此之外，他更以身作則，出錢 (5:14-19) 去供應一百五十人的日用飲食，這百多人可能是指從其他地方，到來探訪猶大地的官員或使節。神今天將信徒放在不同的工作崗位或事奉場境中，為要完成神所交託的職任。信徒不單不可憑藉工作崗位去謀取私利，而且，對於所服事的對象，我們更須以人為本，存憐恤的心，明白他們的困境，盡己所能去祝福別人的生命。

除此之外，尼希米記 1-7 章記載尼希米用了 52 天修建城牆，而 8-13 章則詳細描述，他怎樣重建神子民的生命，1-13章歷時共12 年的時間。建造耶路撒冷的城牆，當然需要極大的信心、勇氣及各方面的能力，而重建生命卻需要更多的智慧、耐性及信靠，最終要倚靠神的靈方能成事。尼希米因此邀請了文士以斯拉，參與這項生命工程的重建工作。首先，以斯拉在全體以色列人男女聚集的地方，再一次宣讀神的律法書。百姓不單聆聽，並且重新立志遵行神的話。他們守住棚節七天，第八天有嚴肅會，這是從嫩的兒子約書亞的時候，直到這日以色列人都沒有這樣行過，當天眾人都大大喜樂。尼希米因此帶領以色列人重新與神立約，承認他們從前的過犯，立志遵行神的話，不讓兒女與外邦人通婚，且謹守神所要求的安息日，並關心神家的需要，將當納的獻上作神的聖殿所需。尼希米深知道以色列人最重要的，不單是重建作為敬拜的中心之聖殿，同時亦需重建城牆，以致神的聖城得以建立，神的百姓才能過著保障的生活。作為與神立約的子民，最核心的價值觀是遵行神的話語，以神為我們的保障，過於倚靠那外在的，那作為神同在標記的聖殿或耶路撒冷城牆。今天神仍藉著祂的信徒，在工作或教會的場所中事奉祂，建立更合乎聖經，且以人為本的工作環境，並且領受使命來重建人的生命，讓人能成為主真正的門徒，誠心遵行祂的話。

然而，重建人生命的工作，是需要極大的忍耐及毅力才能成事。當時尼希米與以色列人立約，他們都願意起誓遵守神的話。可是，亞達薛西三十二年，尼希米需要返回古列王那裡覆命。由耶路撒冷返回書珊城王宮，最少需要走超過一百天的路程，即是說他需要離開一段不短的時間。這段期間，以色列人又回復他們與神立約前的光景：大祭司以利亞實竟然在神殿的院內，為亞捫人多比雅預備屋子；因著無人供給利未人生活所需，他們就各回自己的田地去了，結果影響了以色列人，在神殿中的敬拜及祭祀的生活；而猶太人又再在安息日作買賣，並容許外邦人進入撒路撒冷做生意； 不少的猶大人更娶了亞實突、亞捫、摩押的女子為妻，而他們所生的兒女更不會說猶大的話，結果影響了他們兒女們信靠耶和華的心，其中更明顯的例子是，大祭司以利亞實的孫子耶何耶大的一個兒子，成了和倫人參巴拉的女婿。後來，尼希米需要為以色列人再受生產之痛，重新潔淨聖殿，重建利未人在聖殿服事的職份，並運用他的權柄禁止人在安息日作買賣，公開嚴斥那些讓兒女與外邦人通婚的以色列人。

尼希米有著一份不屈不撓的精神，在似乎令人徹底失望的光境中，再次重建神子民的工作，因他相信他的禱告必蒙神的垂聽：「我的神阿、求祢因這事記念我、不要塗抹我為神的殿、與其中的禮節、所行的善」(13:14)； 「我的神阿、求祢記念我、施恩與我」(13:31)。在職場不同崗位服事神的信徒，求神賜給他們像尼希米一樣，有著一顆不屈不撓為主作工的精神，因為神是一位賜給人永遠有盼望的神。
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