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作者:冼日新牧師/博士

職場世界 -和平或自私的心?
作者:冼日新牧師/博士 《經文:雅各書 3:13-4:12》

發佈:2019-04-16

工作反思:

信徒如何能在職場世界實踐事奉基督,其中要緊的是靠著「從上頭來的智慧」-是從神而來的智慧,以致生命能結出 -「先是清潔、後是和平、溫良柔順、滿有憐憫、多結善果、沒有偏見、沒有假冒」等各樣屬靈的質素。而信徒在各樣艱難及挑戰中,因著全心信靠及經驗神的供應,並善用神所安排的工作崗位及機會,帶來對人愛心的服事、及能滿足人真實的需要。反之,人若是靠著「屬地的」 (earthly)、「屬情慾的」 (unspiritual)、「屬鬼魔的」 (of the devil) 智慧,所產生必然是「苦毒的嫉妒」 (bitter envy) 和「分爭」 (selfish ambition),及引致「擾亂」 (disorder)、「各樣壞事」 (evil practice)」、「爭戰」 (fights)、「鬥毆」(quarrels) 等各樣私慾的結果。

這個「雙城故事」(the tale of two cities) ,是代表兩種智慧:

 (一)神的智慧之特點是「使人和平」,結出和平的義果,在智慧的溫柔 (humility) 上,顯出善行 (good deeds),在個人的錯失上會「愁苦、悲哀、哭泣」、「在主面前自卑」、「不彼此批評」(do not speak evil against one another) ,等候神的心意及時間去升高自己。信徒並會有實質的好行為 (orthopraxis),不只是頭腦的認信 (not only orthodoxy),而帶來對人愛心的服事。

(二) 世俗的智慧之特點是「嫉妒分爭」,帶來人的分裂、從而在其中得著好處及權位,使自己升高,而不顧及對身旁的人所帶來之傷害、及對機構的破壞。

信徒活在一個「職場如戰場」的世界,需專心靠著神的智慧,持守「使人和平」的生命見證,學習信靠神的供應、及順服神的計劃,不效法世俗的智慧及生活方式,或靠人的能力、聰明、計謀、甚至是詭詐等不擇手段的方法,來達到目標及讓自己爬上貪戀的高位。而神對世人的評價是 -「你們貪戀、還是得不著」;「你們殺害嫉妒、又鬥毆爭戰、也不能得」;「你們得不著、是因為你們不求」;「你們求也得不著、是因為你們妄求、要浪費在你們的宴樂中」。神稱呼他們是「淫亂的人」(原文作淫婦),因為神是忌邪的神 (He is a jealous God),好比舊約的以色列人,因為對耶和華的不忠貞,而惹來神的「嫉妒或審判」。

世人也是跟隨世界的方式,因為不相信神的供應、及神會將最好的賜下,所以隨從個人的慾念來為自己達到目的,成為「與世俗為友」、也就是「與神為敵」。職場的信徒每天會面對各式各樣的試探,他們需存謙卑的心,相信神願意賜下更多的恩典,藉禱告經歷神,賜下能力及智慧去面對工作上的挑戰,因為『神阻擋驕傲的人、賜恩給謙卑的人』。並要在工作上全心順服神,立志要藉工作來事奉基督,及讓服事的對象能得著最大的利益; 也學習「親近神」、及「務要抵擋魔鬼、魔鬼就必離開你們逃跑了」-堅拒不跟隨世界做事的方式、或個人的私心,來為自己謀求益處,例如:利用身邊的人或同事,成為自己升高的踏腳石; 偷取別人努力的成果,將之據為己有; 將個人應付的責任推在別人身上; 在職場製造人與人之間的分爭及不信任,從而在其中成為贏家;看身邊的同事,全是個人的競爭對手,不願意將有利機構、或對方的資訊公開分享; 或在人背後作出批評或中傷,從而貶低對方及擡高自己等。

信徒在職場世界活出「清潔的和平」,是將別人或同事的需要,放在個人的利益之上,如:幫助別人成功,看作是個人的成功; 解決別人的困難,看成是自己的困難; 滿足別人的需要、協助別人有發展及成長,等同是自己的需要一樣。信徒行出這樣愛心的服事,最終亦能經歷到神會將他們升高,所服事的機構及對象,也同樣得著最大的稗益,讓榮耀歸與神!

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